Dilemma sa moral sa klasikal na panitikan. Mga problema sa moral sa mga aktibidad ng isang guro at isang algorithm para sa paglutas ng mga ito

Pangalawa, ang isang etikal na dilemma ay kinasasangkutan ng (mga) taong sumasalamin sa kanilang sarili, na nakadarama ng pangangailangan na gumawa ng isang pagpipilian o isang serye ng mga aksyon ng pagpili. Ngunit ipinapalagay nito na maaari tayong pumili, na mayroon tayong ilang antas ng kalayaan na gawin nang eksakto ito o ganoong paraan. Nagtatalo ang mga determinista na ang pagpili ay isang ilusyon at anuman ang ating gagawin ay natutukoy ng mga nakaraang kaganapan. Kung ito ay gayon, kung gayon ang etika ay magiging walang kaugnayan at imposible, dahil kung ang ating mga pagpili ay paunang natukoy, kung gayon wala tayong kontrol sa ating buhay, at hindi rin tayo maaaring tama o mali. Hindi na kailangang bumalik sa klasikong problema ng free will versus determinism upang ipakita na ang argumentong ito ay may depekto. Walang kontradiksyon sa pagitan ng mga pahayag: (1) ang pagpili ay isang katotohanan ng etikal na buhay at (2) ang ating pagpili ay tinutukoy o nakadepende sa mga menor de edad na aktwal na umiiral na mga kondisyon. Ito ay totoo lalo na sa mga kaso kung saan isinasaalang-alang namin ang "sanhi" hindi bilang isang hindi mapaglabanan na puwersa (tulad ng binigyang-diin ni David Hume), ngunit bilang isang kundisyon, bilang isang operator ng pag-uugali na kasama at nakikilahok sa personalidad. Kung walang maayos na pagkakapare-pareho sa pag-uugali ng tao, kung gayon walang magiging mahalaga sa atin; Kung walang layunin na kaayusan at makatwirang katwiran, ang ating mga pagpipilian ay hindi mapagkakatiwalaan. Walang sinuman ang maaaring magsuri ng anuman o gumawa ng isang maaasahang hinuha tungkol sa kung paano kumilos ang isang tao. Ang kalayaan sa pagpili ay nagpapahiwatig ng ilang pagkakapare-pareho sa pag-uugali ng tao, na ginagawang posible ang mga makatwirang inaasahan at hula.

Ang ikatlong tampok ng isang etikal na problema ay ang posibilidad ng pagsasaalang-alang ng mga alternatibong kurso ng aksyon. Kung wala tayong malinaw na pagpipilian, at tayo ay nahaharap sa isang posibilidad lamang, kung gayon ang konsepto ng pagpili ay walang kahulugan. Ang ganitong mga walang pag-asa na sitwasyon ay nangyayari sa totoong buhay, halimbawa, kapag ang isang tao ay nasa bilangguan at pinagkaitan ng lahat ng kalayaan sa paggalaw, o kapag ang isang tao ay namatay at ang kanyang kamatayan ay hindi mapipigilan. Ang isang etikal na dilemma ay dapat may dalawa o higit pang posibleng solusyon. Ang mga alternatibong ito ay maaaring lumitaw dahil sa panlipunan o natural na mga pangyayari o resulta ng pagiging malikhain ng etikal na mananaliksik, i.e. paksa ng isang moral dilemma. Maaaring ilarawan ito ng sumusunod na dilemma (bagaman hindi etikal). Kung ang isang tao ay nahaharap sa problema ng pagtawid sa isang ilog, maaari niya itong i-wade kung ito ay hindi masyadong malalim, o lumangoy sa kabila kung ang agos ay hindi masyadong malakas, o tumawid dito sakay ng kabayo. Ngunit maaari rin siyang gumawa ng balsa o bangka, gumawa ng tulay, o maghukay ng lagusan sa ilalim ng ilog. Baka gusto pa niyang umarkila ng helicopter. Ang pinakabagong mga pamamaraan ng paglutas ng problema ay ang resulta ng katalinuhan ng tao at tinutukoy ng antas ng pag-unlad ng industriya.

Kaya, ang mga alternatibo sa ating pagtatapon ay hindi palaging ibinibigay bilang layunin na pangangailangan, ngunit maaaring pagyamanin o kahit na nilikha ng ating sariling mga malikhaing kakayahan. Ang pagkamit ng ating ninanais na layunin ay nakasalalay sa ating mga kakayahan, sa teknolohiyang ating magagamit. Sa malas, ang hindi malutas na etikal na mga problema ay maaaring isang araw ay malulutas sa pamamagitan ng pagpapalawak ng mga alternatibong posibilidad. Ang kakayahang kumilos ay para sa tao ay isang tungkulin ng pagtuklas at pag-imbento (sining at teknolohiya). Ito ay nagpapakita ng pagbabago ng kalikasan ng etikal na pag-iisip at ang kahirapan sa pagpapanatiling buo ang mga prinsipyong moral.

Isang tipikal na halimbawa. Ang pag-aalaga sa walang magawang matatanda ay isang walang hanggang etikal na problema, kasingtanda ng sibilisasyon mismo. Marami itong solusyon. Ang isang matandang tao ay maaaring umalis sa kanyang nayon bago mamatay upang hindi maging pabigat sa mga kabataan, gaya ng nakaugalian sa mga lipunang Eskimo. Sa mga sibilisasyong may iba't ibang kakayahan, itinuturing ng mga anak na lalaki, anak na babae at iba pang miyembro ng pamilya na responsibilidad nilang magbigay ng pinansyal at moral na suporta sa kanilang matatandang magulang na hindi na makapagtrabaho. Sa kasaysayan, ang malalaking pamilya ay kailangang humanap ng mga paraan upang mapanatiling buhay ang mga lolo't lola at matatandang tiyahin at tiyuhin. Sa mga lipunan kung saan ang pagsasarili at pag-asa sa sarili ay lubos na pinahahalagahan, itinuturing ng mga tao na kanilang responsibilidad na tustusan ang kanilang pagtanda sa pamamagitan ng pagtitipid at pagsusumikap. Sa kasong ito, ang pag-aalaga sa iyong buhay sa pagreretiro ay itinuturing na isang moral na kabutihan.

Ang mga paraan ng pag-uugali na ito ay sinusuportahan o pinapalitan ng iba pang mga makabagong panlipunan. Ang Social Security, na pinondohan ng mga nagbabayad ng buwis at kontrolado ng gobyerno, ay ginawang hindi gaanong pabigat ang problema ng mga matatanda. Ang mga taunang kontribusyon at ang sistema ng seguro ay lumilikha ng malalaking pondo na ginagamit para sa mga layuning panlipunan. Bilang karagdagan, ang gamot ay gumawa ng mga makabuluhang pagsulong sa paglaban sa mga nakakapanghina na sakit ng pagtanda, upang ang mga tao ay magagawa na ngayong mamuhay ng produktibo at kasiya-siyang buhay kahit na pagkatapos ng pagreretiro. Ang pagpapabuti ng kalusugan ng mga matatanda ay lumikha ng mga bagong moral na problema. Sa mga matatandang tao ay marami pang matitibay na tao na gustong magpatuloy sa pagtatrabaho. Ito ay humahantong sa pakikipaglaban para sa mga trabaho, na lumilikha ng tensyon sa mga kabataang manggagawa na, bilang mga nagbabayad ng buwis, ay sumusuporta sa mga nabubuhay sa social security. At ito ay nasa isang kapaligiran kung saan ang mga retirado ay nakikipagkumpitensya sa mga kabataan sa merkado ng trabaho. Kaya, ang bawat bagong hakbang sa ugnayan ng tao ay nagbubunga ng mga bagong salungatan sa moral.

Ang mga isyung lumitaw sa etikang medikal ngayon ay partikular na naglalarawan ng pagbabago ng kalikasan ng mga pamantayang etikal. Ang masinsinang pag-unlad ng teknolohiyang medikal ay kapansin-pansing nagdulot sa atin ng maraming sitwasyon na hindi pa umiiral noon. Maaari nating panatilihing buhay ang mga namamatay na pasyente o mga batang may karamdamang may karamdaman nang mas matagal kaysa dati. Nagtataas ito ng mga tanong tungkol sa euthanasia at infanticide. Dapat ba nating gamitin ang naaangkop na teknolohiyang nagpapanatili ng buhay o payagan ang mga tao na mamatay kung pipiliin nila? Ang likas na katangian ng mga etikal na dilemma ay kadalasang direktang tungkulin ng pagkakaroon ng mga alternatibong kurso ng pagkilos at ang dami ng paraan kung saan dapat nating piliin upang malutas ang ating mga problema. Ang isang pluralistic at malayang lipunan na nagsisiguro ng mga progresibong pagbabago sa lipunan ay palaging papabor sa paglikha ng isang mas malawak na lugar ng pagpapakalat ng makabagong pagpili kaysa sa isang awtoritaryan, saradong lipunan na may mabagal na pag-unlad ng lipunan.

Pang-apat, kapag tayo ay lumapit sa isang etikal na dilemma nang matalino at may sapat na gulang, palagi nating nagagawang matukoy at masuri ang mga alternatibong kurso ng pagkilos. Ipinapahiwatig nito ang pagkakaroon ng isang partikular na uri ng proseso ng pag-iisip ng etikal na pagtatanong, pagninilay, at pananaliksik. Tulad ng nabanggit na, mayroong pagkakaiba sa pagitan ng mga pamantayang moral, pamantayan at mga halaga na tinatanggap batay sa kaugalian at ugali at sinusuportahan ng edukasyon o mga halaga na sa isang tiyak na lawak ay kinilala, sinusuportahan at binago ng napaka proseso ng paghahanap at pag-unawa sa etikal. Parehong mali ang parehong walang muwang na pahayag na ang etika ay ganap na sakop ng saklaw ng makatwiran at sa gayon ay makatuwiran, at ang pagtanggi sa mga makatwirang elemento sa moralidad. Maaari tayong lubos na magtiwala sa kawastuhan ng ating pag-apruba o pagkondena at kasabay nito ay kinikilala natin na ang pamamaraan para sa etikal na pagpili ay maaaring may kasamang mga elementong nagbibigay-malay. Ang reflexivity at kamalayan ay ang mga pangunahing punto ng kritikal na etika. Ito ay nakikilala ito sa nakagawiang etika, dahil ang una ay umaasa sa mga paraan at posibilidad ng pangangatwiran at pagmuni-muni, at hindi sa mga bulag na tuntunin ng kaugalian.

Sa pamamagitan ng pasibong pagsunod sa sampung utos o utos ni Hesus at hindi pagtatangkang suriin o itatag ang kahulugan ng mga ito, mahirap makamit ang etikal na kamalayan at pag-unawa. Tanging isang matalinong tao na sumasalamin sa kanyang mga halaga at mga prinsipyo ang maaaring gawing mga prinsipyong ito sa moral na pagkontrol sa sarili. Ang paggising sa kapasidad para sa etikal na pagmumuni-muni, sinasabi ko, ay kumakatawan sa isang mas mataas na yugto ng moral na pag-unlad.

Ang ikalimang elemento ng etikal na dilemma ay ang ating mga pagpipilian ay nakakaapekto sa katotohanan at sa gayon ay may ilang mga kahihinatnan. Kaya ito ay hindi isang pagpapahayag ng walang kwentang speculative fantasy. Ang mundong panlipunan o ang natural na mundo ay hindi makakatakas sa impluwensya ng ating mga etikal na pagpili. Nangangahulugan ito na ang pagpili ay tumutukoy sa praktika, iyon ay, sa pagsasanay o pag-uugali. Siya ay sanhi (sanhi) sa pamamagitan ng pag-andar, na maaaring baguhin ang takbo ng mga pangyayari. Kaya, ang mga tao, sa pamamagitan ng etikal, ay pumapasok sa mundo ng kalikasan at lipunan, binabago at muling itinayo ang mga ito. Hindi lang tayo passive mediator o observer. Dahil tayo ay kumikilos ayon sa etika, tayo ay mga aktibong ahente na may kapangyarihang pagyamanin ang mundo o baguhin ang direksyon nito. Ito ay sumusunod na ang aming etikal na praktikal na mga pagpipilian ay may empirical at tunay na mga resulta na maaari naming obserbahan. Ang mga kilos ng pagpili na ginagawa natin ay may mga kahihinatnan, na nagpapahintulot sa atin na talakayin ang likas na katangian ng pagpili at ang layunin ng pagiging epektibo nito. Ang lohikal, utilitarian at pragmatic na pamantayan sa pagpili ay ang pinakapangunahing. Isang bagay ang pag-apruba o pagkondena sa isang aksyon na puro hypothetically, at isa pang bagay na makita kung paano lumalabas ang pagpili na gagawin natin at suriin ang mga tunay na resulta nito. Sa ating mga gawaing pantao, palagi tayong nagtatakda ng mga gawaing nauugnay sa mga kahihinatnan.

Malinaw na kailangan nating isaalang-alang hindi lamang kung ano ang ating sinasabi, kundi kung ano ang ating ginagawa. Ang paksa ng pagsusuri ay hindi dapat ang ating mga ideya o intensyon (gaano man kahalaga ang mga ito), ngunit ang ating mga aksyon, na pinakamahalaga dahil ang mga ito ay hinabi sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Maaari tayong magpantasya tungkol sa kung ano ang dapat nating gawin ngunit hindi ito gagawin. Ang ating mga motibo at pangarap sa anumang paraan ay maaaring lumampas sa ating mga kakayahan o maging sa pagnanais na kumilos, ngunit ang aksyon lamang na aktwal na nangyari ang nananatiling totoo. Ang isang tao ay maaaring isipin ang hindi mabilang na beses kung paano niya hinubaran ang isang magandang babae at ginawang pag-ibig sa kanya o, sabihin, na nagdulot ng isang matamis na suntok ng paghihiganti sa kanyang kaaway. Ngunit hangga't guni-guni lamang niya ang kanyang aksyon, hindi siya object of censure o condemnation. Ang mga partikular na aksyon lamang ang tunay na resulta ng pagpili, ang kinahinatnan ng paglutas ng isang etikal na problema.

Pang-anim, sa lawak na ang isang aksyon ay sumusunod mula sa isang pagpili na ginawa ng indibidwal na may kamalayan (kasama man ng deliberasyon o hindi), at sa lawak na ang mga kahihinatnan naman ay sumusunod mula sa aksyon na iyon, ang indibidwal ay maaaring magkaroon ng responsibilidad para sa iyong mga aksyon. Nangangahulugan ito na maaari natin siyang purihin kung sinasang-ayunan natin ang kanyang mga aksyon, o sisihin siya kung hindi tayo sumasang-ayon. Dito umusbong ang phenomenon ng responsibilidad. Tulad ng ipinakita ni Aristotle sa Nicomachean Ethics, ang isang tao ay may pananagutan sa kanyang aksyon kung ang nangyari ay bahagi ng kanyang mga intensyon, kung alam niya ang mga pangyayari kung saan siya kumilos, at kung ang pagpili ay hindi ginawa sa kamangmangan.

Dapat kong tandaan na ang pag-unawa sa pananagutan na ito ay naiiba sa mga maka-teistikong etika na nagkasala sa mga tao para sa kanilang mga iniisip. (Sinumang nagnanais ng babae sa kanyang puso ay nangangalunya.) Hangga't ang isang ideya ay naisasagawa, hindi maaaring hatulan ng isa ang moral na mga merito nito. Bukod dito, kung hahatulan natin ang isang tao dahil sa kanyang mga iniisip, dapat tayong lahat, nang walang pag-aalinlangan, ay hahatulan. Ang tunay na pagsubok sa kalidad ng isang pagpipilian ay ang aktwal na pagpapatupad nito sa mundo, at hangga't ang criterion ng responsibilidad ay inilalapat dito.

Kung ang isang tao, na nagmamaneho ng kotse sa isang kalsadang nababalutan ng yelo, ay pinindot ang preno at may nabangga ang sasakyan, maaaring ito ay isang purong aksidente, lalo na kung hindi sinasadya ng driver na gawin ito at nagsisi sa kanyang ginawa. Siya ang may pananagutan sa nangyari dahil siya ang driver. Siya ay nagkasala kahit na hindi niya sinasadyang gumawa ng masama, ngunit pabaya o nasa ilalim ng impluwensya ng droga o alkohol. Siyempre, kung mapapatunayan na ang driver ay kumikilos nang may alam at puno ng intensyon at masamang plano na patayin ang tao, siya ay mahahanap na nagkasala ng boluntaryong pagpatay ng tao kaysa sa pagpatay ng tao. Ngunit totoo rin na sa ilang mga kaso ang mga motibo at intensyon ay maaaring mahirap itatag.

Sa anumang kaso, ang pangunahing mensahe ng kritikal na etika ay ang mga tao ay maaaring matuto mula sa kanilang mga pagkakamali at baguhin ang kanilang pag-uugali, kahit na kung minsan ay mahirap o imposibleng gawin ito. Likas sa tao na alalahanin ang mga kilos na pinagsisisihan niya. Madalas nating turuan ang ating mga anak ng mga tuntuning moral na natutunan natin mismo. Sinisikap nating linangin ang kabutihan, upang turuan at palambutin ang ating pagkatao. Isinasaalang-alang namin ang ilang mga katangian (kawalang-galang, katamaran, kawalang-interes sa mga pangangailangan ng iba) na masama, habang ang iba (kalinisan, mabuting kalooban, pagkahilig sa pagmuni-muni) ay karapat-dapat na papuri. Ang mga etikal na pagpipilian at aksyon ay nauugnay sa proseso ng pag-aaral. Ang moral na pag-uugali ay naitatama, pumapayag sa pagpapabuti at pagpapabuti. Kinikilala ito ng aming mga sistemang pang-edukasyon at legal, at nagpapataw kami ng iba't ibang anyo ng kaparusahan sa mga taong ang pag-uugali ay itinuturing na nakakapinsala o masisisi. Narito ang kalooban ng batas upang matukoy ang kaparusahan para sa isang gawa na itinuturing na isang krimen.

Mas mataas na propesyonal na edukasyon

"Altai State University"

Faculty ng Sosyolohiya

Department of Social Work

Paksa: Etikal na dilemma sa kasanayan sa gawaing panlipunan.

Nakumpleto:

Shitova L.A.

2nd year student d.o.gr.1012

Scientific superbisor:

Chukanova T.V.

Kandidato ng Social Sciences, Associate Professor ng Departamento

gawaing panlipunan

__________________________

(pirma)

Baitang_________________

Barnaul 2013

Panimula……………………………………………………………………………………..3

Kabanata 1. Ang lugar at papel ng etikal na dilemma sa mga aktibidad ng isang social worker…………………………………………………………………. .........................4

1.1.Ang konsepto ng moral at etikal na dilemma sa gawaing panlipunan…………4

1.2.Mga pangunahing uri ng etikal na dilemma sa gawaing panlipunan……………………..9

Kabanata 2. Mga paraan upang malutas ang mga problema sa etika…………………………….14

2.1. Mga prinsipyo ng gawaing panlipunan bilang isang mekanismo para sa paglutas ng mga suliraning etikal………………………………………………………………………………………………..14

2.2.

Mga paraan upang madaig ang mga sikolohikal na problema ng isang social work specialist kapag nilulutas ang mga etikal na problema………………………22

Konklusyon……………………………………………………………………………….27

Listahan ng mga sanggunian……………………………………………………………………28

Panimula

Ang gawaing panlipunan, bilang isang espesyal na uri ng propesyonal na aktibidad, ay may isang tiyak, natatanging hanay ng mga mithiin at halaga na nabuo sa proseso ng pagbuo ng mga prinsipyo at pamantayan ng pag-uugali ng mga espesyalista. Bilang isang dalubhasang aktibidad, ang gawaing panlipunan ay naglalaman ng mga natatanging sitwasyon at kontradiksyon na dapat lutasin sa mismong proseso ng aktibidad at madalas na paksa ng aktibidad na ito. Dahil sa sitwasyong ito, kinakailangan na sumunod sa espesyal, mas mahigpit na mga prinsipyo at pamantayan sa moral sa mga aktibidad.

Ang mga espesyalista sa gawaing panlipunan ay tinatawagan upang tulungan ang mga tao sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, ngunit kapag ang isang espesyalista ay nahaharap sa isang etikal na problema sa kurso ng kanyang trabaho, ang kalidad ng kanyang mga serbisyo ay maaaring bumaba o kahit na makapinsala sa kliyente, na hindi dapat pahintulutan, kaya mahalagang pag-aralan ang mga ganitong etikal na kategorya ng gawaing panlipunan tulad ng isang dilemma.

Ang pagiging epektibo ng gawaing panlipunan ay higit na nakasalalay sa manggagawang panlipunan, ang kanyang kaalaman, karanasan, at mga personal na katangian. Gayunpaman, ang propesyonal na responsibilidad ng isang espesyalista ay natutukoy hindi ng kanyang sarili, ngunit sa pamamagitan ng mga halaga at etikal na prinsipyo na pinagtibay ng mga propesyonal na organisasyon - Mga Asosasyon ng mga Social Workers. Ang mga halaga at etikal na prinsipyo ng gawaing panlipunan ay makikita sa etikal na code ng propesyon, na nagsisilbi hindi lamang bilang isang gabay para sa mga praktikal na aktibidad, ngunit sa isang komplikadong sitwasyon ng moral at etikal na pagpili o kontradiksyon.

Kabanata 1. Ang konsepto at papel ng isang etikal na problema sa mga aktibidad ng isang social worker.

Kapag sinabi nating "may problema sa buhay," ang ibig nating sabihin ay isang sitwasyon kung saan nahaharap ang isang tao sa isang kinakailangang pagpili sa pagitan ng dalawang magkaparehong posibilidad.

Dilemma - 1). Isang kumbinasyon ng mga paghatol, mga hinuha na may dalawa

magkasalungat na posisyon, hindi kasama ang posibilidad ng isang pangatlo. 2). Isang sitwasyon kung saan ang pagpili ng isa sa dalawang magkasalungat na solusyon ay pantay na mahirap.

Sa madaling salita, ang dilemma ay isang sitwasyon kung saan ang pagpili ng isa sa dalawang magkasalungat na posibilidad, kung minsan ay may pantay na halaga, ay pantay na mahirap.

Ang National Encyclopedia of Psychology ay tumutukoy sa isang etikal na problema bilang mga sumusunod:

Etikal na problema - ang problema ng pagpili ng isang tao sa pagitan ng dalawang magkaparehong posibleng paraan ng panlipunang pag-uugali. Ang kagustuhan sa alinman sa mga ito ay humahantong sa paglabag ng isang tao sa anumang pamantayang moral o etikal .

Ang etikal na dilemma ay isang sitwasyon ng moral na pagpili kapag ang pagpapatupad ng isang moral na halaga ay sumisira sa isa pa, hindi gaanong mahalaga. Ang mga ganitong problema ay kinakaharap ng mga espesyalista sa sektor ng lipunan tulad ng mga doktor, mamamahayag, guro at, siyempre, mga social worker.

Ang mga etikal na dilemma na lumitaw sa gawaing panlipunan ay iba sa mga umiiral sa labas ng propesyon. Ang katangian ng etikal na dilemma ay maaaring depende sa panlipunan, kultural, at politikal na mga kondisyon ng bansa kung saan isinasagawa ang gawaing panlipunan.

Sa kanyang aklat na "The Forbidden Raft" tinukoy ni P. Kurtz ang mga sumusunod na tampok na bumubuo ng isang etikal na problema:

Una, ang moral na dilemma ay kumakatawan sa ilang problema o isyu na kailangang lutasin. Maaaring puno ito ng mga salungatan sa pagitan ng mga halaga, pamantayan, tuntunin o prinsipyo. Sa isang sitwasyon ng etikal na dilemma, maaari tayong makaharap ng ilang kahirapan o balakid, ang ating pag-uugali ay maaaring tanungin ng iba na hindi sumasang-ayon sa ating paraan ng pagkilos o pag-unawa sa totoo at mali. Pangalawa, ang isang etikal na dilemma ay kinasasangkutan ng taong sumasalamin sa kanyang sarili, na nararamdaman ang pangangailangan na gumawa ng isang pagpipilian o isang serye ng mga aksyon ng pagpili. Ngunit ipinapalagay nito na maaari tayong pumili, na mayroon tayong ilang antas ng kalayaan na gawin nang eksakto ito o ganoong paraan. Ang ikatlong tampok ng isang etikal na problema ay ang posibilidad ng pagsasaalang-alang ng mga alternatibong kurso ng aksyon. Kung wala tayong malinaw na pagpipilian, at tayo ay nahaharap sa isang posibilidad lamang, kung gayon ang konsepto ng pagpili ay walang kahulugan. Ang ganitong mga walang pag-asa na sitwasyon ay nangyayari sa totoong buhay, halimbawa, kapag ang isang tao ay nasa bilangguan at pinagkaitan ng lahat ng kalayaan sa paggalaw, o kapag ang isang tao ay namatay at ang kanyang kamatayan ay hindi mapipigilan. Ang isang etikal na dilemma ay dapat may dalawa o higit pang posibleng solusyon. Ang mga alternatibong ito ay maaaring lumitaw dahil sa panlipunan o natural na mga pangyayari o resulta ng pagiging malikhain ng etikal na mananaliksik, i.e. paksa ng isang moral dilemma. Pang-apat, kapag tayo ay lumapit sa isang etikal na dilemma nang matalino at may sapat na gulang, palagi nating nagagawang matukoy at masuri ang mga alternatibong kurso ng pagkilos. Ipinapahiwatig nito ang pagkakaroon ng isang partikular na uri ng proseso ng pag-iisip ng etikal na pagtatanong, pagninilay, at pananaliksik. Ang ikalimang elemento ng etikal na dilemma ay ang ating mga pagpipilian ay nakakaapekto sa katotohanan at sa gayon ay may ilang mga kahihinatnan. Pang-anim, sa lawak na ang isang aksyon ay sumusunod mula sa isang pagpili na ginawa ng indibidwal na may kamalayan (kasama man ng deliberasyon o hindi), at sa lawak na ang mga kahihinatnan naman ay sumusunod mula sa aksyon na iyon, ang indibidwal ay maaaring magkaroon ng responsibilidad para sa iyong mga aksyon. Nangangahulugan ito na maaari natin siyang purihin kung sinasang-ayunan natin ang kanyang mga aksyon, o sisihin siya kung hindi tayo sumasang-ayon. Dito umusbong ang phenomenon ng responsibilidad

Sa pagsasagawa, ang mga social worker ay kailangang harapin ang iba't ibang etikal na isyu at dilemma bilang resulta ng kanilang mga obligasyon sa mga kliyente, kasamahan, kanilang sariling propesyon, at lipunan sa kabuuan. Ang mga problemang ito ay kadalasang malabo, walang katiyakan at nagdudulot ng kawalan ng katiyakan, ang pagnanais na huwag pansinin at iwasan ang mga ito. Madaling sumunod sa salita at abstract sa mga maringal na halaga na itinakda sa mga monograp at aklat-aralin, at sa gayon ay nagpapakita ng responsibilidad ng isang tao. Ngunit upang ilapat ang mga abstract na halaga tulad ng pagpapasya sa sarili o ang soberanya ng personalidad ng kliyente para sa gabay sa pang-araw-araw na gawain ay hindi lamang mahirap, ngunit kung minsan ay mapanganib kung nagdudulot sila ng maling pakiramdam ng kasiyahan sa social worker, habang ang kliyente ay hindi. magagawang sapat na ipatupad ang mga ito.

Karamihan sa mga paghihirap ng social worker ay nagmumula sa pangangailangang pumili sa pagitan ng dalawa o higit pang magkasalungat na obligasyon. Halimbawa, maraming pambansang kodigo ng etika at mga batas sa gawaing panlipunan ang nangangailangan ng mga social worker na huwag makisali sa mga aktibidad na lumalabag o nakakabawas sa mga karapatang sibil o legal ng mga kliyente. Kasabay nito, dapat nilang igalang ang kanilang mga obligasyon sa organisasyong nagpapatrabaho. Posible na ang dalawang prinsipyong ito ay magkasalungat sa isa't isa kung ang patakaran ng institusyon kung saan inilipat ang mga karapatan ay humahantong sa isang paglabag sa mga karapatang sibil ng mga kliyente, halimbawa, dahil sa mga interes sa pananalapi o pansariling interes sa kaso. ng "pamamahagi" ng tulong na makatao.

Ang mga lugar ng problema at mga dilemma sa etika ay hindi palaging karaniwan sa mga bansa dahil sa mga pagkakaiba sa kultura at pamamahala. Ang bawat pambansang asosasyon ng mga social worker ay dapat hikayatin ang debate upang linawin ang pinakamahalagang isyu at problemang partikular sa bansa. Gayunpaman, posible na makilala ang isang grupo ng mga etikal na dilemma na maaga o huli ay lumitaw sa praktikal na gawaing panlipunan sa anumang lipunan at upang mapagtagumpayan kung saan, dahil sa responsibilidad sa pag-iwas, ang isa ay dapat maging handa.

Kaya, maaari nating tapusin na ang isang moral na dilemma ay kumakatawan sa ilang problema o isyu na kailangang lutasin. Maaaring puno ito ng mga salungatan sa pagitan ng mga halaga, pamantayan, tuntunin o prinsipyo, na kinakaharap ng bawat propesyonal sa gawaing panlipunan. Ang mga lugar ng problema at etikal na dilemma ay hindi palaging karaniwan sa mga bansa dahil sa mga pagkakaiba sa kultura at pamahalaan.

Sa modernong mga kondisyon sa ekonomiya, ang paggawa ng negosyo ay madalas na nauugnay sa matigas na pag-uugali ng mga negosyo at negosyante, patuloy na paghaharap sa mga kakumpitensya at iba pang mga katapat. Ang hindi patas na kompetisyon, pang-industriya na paniniktik, hindi etikal na saloobin ng mga may-ari ng negosyo sa kanilang mga empleyado, at mga katulad nito ay karaniwan. Ang etika mismo ay nagiging isang hindi tiyak na konsepto. Ang tanong ay lumitaw tungkol sa posibilidad at pagiging posible ng paggamit ng etika sa negosyo kapag gumagawa ng mga desisyon sa negosyo.

Minsan ang etika sa negosyo ay tinukoy bilang isang oxymoron, iyon ay, kasalungat sa mismong kumbinasyon ng mga salita na magkasalungat sa kahulugan. Bilang karagdagan, itinuturing ng ilang siyentipiko ang posibilidad ng paggamit ng etika sa negosyo "sa mga kondisyon ng matinding kompetisyon, pakikibaka para mabuhay, at panggigipit mula sa mga istruktura ng kapangyarihan" na kaduda-dudang. Dahil sa iba't ibang pananaw sa mga benepisyo, iba't ibang layunin at moral na paniniwala, maaaring isaalang-alang ng bawat panig ang sarili nitong posisyon na tama. Gayunpaman, ang paggamit ng mga unibersal na pagpapahalaga sa moral sa proseso ng mga aktibidad ng isang tao at kapag gumagawa ng mga desisyon sa negosyo ay nag-aambag sa pagtatatag ng isang positibong imahe ng negosyo at maaasahang matagumpay na relasyon sa mga katapat.

Sa pagsasagawa ng pamamahala, ang mga tuntuning nagbabawal sa mga ganitong gawain ng pandaraya ay naging laganap; pangingikil; pagbibigay ng mga regalo sa isang opisyal; pag-uudyok ng mga salungatan batay sa mga salungatan ng mga interes; pag-iwas sa buwis; pagbebenta ng mga substandard na produkto; pagsisiwalat ng mga lihim ng kumpanya; ilegal na paggamit ng impormasyong nakuha mula sa isang taong nagtitiwala sa taong gumagawa ng desisyon sa negosyo, atbp. Gayunpaman, ang mga pamantayang ito ay hindi palaging ipinapatupad sa pagsasanay, lalo na kapag alam ng isang tao na hindi siya mananagot para sa mga desisyon sa negosyo na ginawa.

Ang mga dahilan para sa mga hindi etikal na aktibidad ay maaaring kabilang ang kompetisyon; pagnanais na magkaroon ng malaking kita; hindi angkop na mga insentibo para sa mga tagapamahala para sa etikal na pag-uugali; pagbaba ng kahalagahan ng etika sa lipunan; ang pagnanais na makamit ang layunin at matupad ang misyon ng negosyo sa anumang gastos; hindi etikal na pag-uugali ng mga kasosyo (subcontractor, founder, supplier, atbp.); ang paglitaw ng salungatan, stress at iba pang katulad na phenomena sa negosyo; hindi matagumpay na pagpili at hindi wastong paggamit ng mga istilo ng pamumuno sa negosyo; ang pagpapaunlad ng negosyo at sistema ng paggawa ng desisyon ay masyadong kumplikado. Ang paggawa ng mga hindi etikal na desisyon ay maaaring talagang humantong sa mga kita at layunin na mas mabilis na makamit o mas mura kaysa sa paggawa ng mga etikal na desisyon. Gayunpaman, ang hindi etikal na pag-uugali ay hahantong sa kawalan ng tiwala sa naturang negosyo at pagkawala ng mga kasosyo at posibleng kita sa hinaharap.

Ang bawat tao na gumagawa ng mga desisyon sa negosyo, sa kurso ng kanyang trabaho, maaga o huli ay nakatagpo ng mga sitwasyon kung saan walang malinaw na tamang desisyon - ang tinatawag na ethical dilemmas. Sa ganitong mga sitwasyon, lumitaw ang isang kontradiksyon sa pagitan ng mga interes at halaga ng iba't ibang mga indibidwal, na hindi palaging malulutas gamit ang mga prinsipyong etikal.

Ang isang halimbawa ng etikal na dilemma ay isang sitwasyon kung saan ang isang tao ay kailangang gumawa ng desisyon sa pagitan ng dalawang alternatibo, alinman sa mga ito ay maaaring "tama". trabaho ng mga indibidwal na empleyado at gumawa ng desisyon tungkol sa pagkuha o pagpapaalis sa kanila sa trabaho alinsunod sa kanilang pagiging produktibo at mga resulta ng trabaho Ang kumpanya ay nagpapatrabaho ng isang babae na, tulad ng ibang mga empleyado, ay nagbebenta ng produkto ng kumpanya, siya ay iginagalang ng mga kliyente, at madalas na siya ang empleyado na maaaring lumampas sa plano at tumaas ang dami ng benta at kita ng buong negosyo Kamakailan lamang, ang anak na babae ng babaeng ito ay hindi tiyak, kaya imposibleng mahulaan ang tagal at paggaling nito Dahil sa malubhang karamdaman ng kanyang anak, naging hindi kasiya-siya ang pagganap ng babae, na nakaapekto sa kanyang pangkalahatang pagganap ng negosyo kanyang karera at kabayaran para sa gawaing isinagawa. Ang nangungunang tagapamahala ay nahaharap sa pangangailangang gumawa ng desisyon. Ang mga alternatibo para sa solusyon na ito ay. Ang unang alternatibo ay alisin ang babae sa kanyang posisyon at kumuha ng isa pang empleyado na maaaring gumanap ng mga tungkulin alinsunod sa mga plano. Ang pangalawang alternatibo ay ang panatilihin ang babae sa posisyon at hikayatin ang ibang mga manggagawa na gawin ang kanyang bahagi ng trabaho upang matiyak na ang pangkalahatang plano ng negosyo ay naisasagawa habang ang babae mismo ay magampanan ng maayos ang kanyang mga tungkulin (iyon ay, pagkatapos na gumaling ang kanyang anak na babae. pagkatapos ng hindi tiyak na tagal ng panahon). Ang desisyong ito ay naging isang etikal na dilemma para sa nangungunang tagapamahala, dahil ang parehong mga alternatibo ay maaaring tukuyin bilang "tama" at "etikal". Sa isang banda, ang pagpapalaya sa isang babae ay nangangahulugan ng pagpaparusa sa kanya para sa hindi sinasadyang mga aksyon at mga pangyayari na hindi niya kontrolado. Bilang karagdagan, ang nakaraang kasaysayan ng isang babae ng matagumpay na pagganap, pagiging maaasahan, at pagiging produktibo ay maaaring magbigay ng ilang antas ng katapatan mula sa pamamahala patungo sa kanya. Sa kabilang banda, kung ang isang babae ay mananatili sa lugar ng trabaho, ang kanyang mga empleyado ay kailangang magtrabaho ng mas mahabang oras at gampanan ang mga responsibilidad ng ibang tao nang walang katiyakan nang walang sapat na kabayaran. Ang muling pamamahagi na ito ng mga responsibilidad ay hindi patas para sa ibang mga manggagawa. Anumang desisyon na gagawin ng nangungunang tagapamahala ay magiging, sa isang banda, etikal na may kaugnayan sa babae o sa kanyang mga empleyado, at sa kabilang banda, ay makakaapekto sa ilang interes ng alinman sa mga empleyado o babae (alinsunod sa anong desisyon ang ginawa).

Kaya, ang etikal na dilemma ay isang sitwasyon kung saan ang isang desisyon ay ginawa na nagpapataas ng kapakanan ng isang tao at sa parehong oras ay binabawasan ang kapakanan ng ibang tao. Bukod dito, ang isang tao ay maaaring maunawaan bilang sinumang tao, grupo ng mga tao, o organisasyon. Depende sa bilang ng mga taong apektado ng desisyon, ang isang simple (dalawang tao) o kumplikado (tatlo o higit pang mga tao o dalawa o higit pang mga problema) etikal na dilemma ay nakikilala.

Natukoy din ang ilang uri ng etikal na dilemma (Talahanayan 6.3.).

mesa 6.3

Mga Uri ng Etikal na Dilemma

Uri ng dilemma	kakanyahan	Posibleng solusyon
salungatan sa pamamahagi	Ang isang negosyo ay namamahagi ng positibo o negatibong benepisyo sa pagitan ng dalawa o higit pang mga katapat. Halimbawa, ang isang negosyo ay nagpapasya kung saang rehiyon makikita ang mapanganib na produksyon, kung aling mga empleyado ang sisibakin dahil sa mga pagbawas ng mga kawani, kung aling mga supplier ang papasok sa isang kontrata, at mga katulad nito. Ang kakaiba ng sitwasyong ito ay ang negosyo mismo ay walang pakialam kung alin sa mga katapat ang maaapektuhan ng desisyong ito (halimbawa, ang parehong mga aplikante para sa pagtatapos ng isang kontrata o para sa exemption ay pantay na mahalaga para sa negosyo)	Ang dilemma ay madaling mareresolba kung ang benepisyo ay maibabahagi: sa kasong ito, ang etikal na solusyon ay ang pagbibigay ng benepisyo sa lahat ng naghahabol nang pantay-pantay o sa proporsyon sa ilang merito. Ang paglutas ng problema ay nagiging mahirap kung ang kabutihan ay hindi maibabahagi
Salungatan sa pagitan ng dalawang magkaibang kontrata	Ang gumagawa ng desisyon ay nahaharap sa pangangailangan na gumawa ng isang aksyon na humahantong sa pagsunod sa mga tuntunin ng kontrata sa isa sa mga interesadong partido at sa isang paglabag sa mga tuntunin ng pangalawang kontrata sa isa pa sa mga interesadong partido. Ang isang halimbawa ng sitwasyong ito ay ang problema sa pagpapaalam sa isang kasamahan tungkol sa kanyang paparating na pagpapaalis, atbp.	Ang sitwasyon ay madaling malutas gamit ang ideya ng muling pamamahagi - dapat tuparin ng manager ang isang kontrata na nagbibigay ng mas malaking halaga at pagkatapos ay gamitin ang halagang ito upang mabayaran ang mga pagkalugi ng katapat kung saan nilabag ang kontrata
Mataas na gastos na aplikasyon ng mga pamantayang etikal	Ang isang negosyo alinsunod sa unibersal na etika sa merkado ay nagdudulot ng labis na pagkalugi sa isa sa mga interesadong partido. Halimbawa, ayon sa etikal na solusyon sa dilemma na "pagwawakas ng kontrata", ang isang negosyo ay may karapatang moral na tanggalin ang isang manggagawa kapag bumaba ang demand sa merkado o produktibidad, ngunit maaaring lumabas na ang buhay o kalusugan ng manggagawa ay ganap na nakasalalay sa pagpapanatili ng trabahong ito. Ang isa pang halimbawa ng ganitong sitwasyon ay ang welga ng mga air traffic controller, na naglalayong tumaas ang sahod, ngunit humahantong sa pagkaantala o pagkansela ng mga flight ng maraming airline at, bilang resulta, pagkagambala sa personal at business plan ng sampu-sampung libong mga pasahero	Ang aplikasyon ng mga handa na konklusyon at rekomendasyon ng normatibong etika sa negosyo batay sa pagsusuri ng mga karaniwang problema sa ekonomiya ay imposible sa kasong ito. Ang gumagawa ng desisyon ay dapat independiyenteng ilapat ang mga prinsipyo ng normatibong etika upang pag-aralan ang partikular na kumplikadong etikal na dilemma na kinakaharap niya

Ang anumang paraan upang malutas ang isang etikal na problema ay hindi maituturing na natatanging tama. Kadalasan, kapag gumagawa ng isang tiyak na desisyon, ang taong responsable para sa desisyong ito ay napipilitang matukoy ang mga priyoridad: ang kanilang sariling mga paniniwala sa moral, ang mga kinakailangan ng lipunan o ang mga pamantayan ng propesyonal na etika at mga kinakailangan sa pamamahala. Mayroong madalas na mga kaso kapag ang kawastuhan ng isang partikular na desisyon ay hindi malinaw na nakasaad sa anumang mga propesyonal na pamantayan, at pagkatapos ay ang tao ay dapat kumilos sa kanyang sariling paghuhusga.

Kaya, ang etika ay may mahalagang papel sa mga aktibidad ng negosyo at mga indibidwal na manggagawa, ang mga prinsipyo nito ay maaaring magamit kapag gumagawa ng mga desisyon sa negosyo. Ang pagsunod sa mga prinsipyo ng etika sa negosyo kapag gumagawa ng mga desisyon ay nakakatulong sa isang negosyo na mapabuti ang mga relasyon sa mga empleyado at mga panlabas na kontratista. Minsan lumitaw ang mga sitwasyon na walang malinaw na tamang solusyon, dahil nakakaapekto ito sa mga halaga at interes ng iba't ibang mga indibidwal at humahantong sa mga pagkalugi kapag pumipili ng anumang alternatibo sa kanilang solusyon. Ang mga ganitong sitwasyon ay tinatawag na ethical dilemmas, at ang kanilang paglutas ay kadalasang nakadepende sa taong dapat gumawa ng desisyon.

Sa proseso ng pag-aaral, pakikipag-usap o pagtatrabaho, ang mga banyagang salita ay madalas na nakatagpo, at ang ilan ay ganap na naiintindihan ang mga kasingkahulugan ng Ruso, habang ang iba ay hindi. Halimbawa, ano ang dilemma? Tutulungan ka ng artikulong ito na malaman ito.

Dalawang kahulugan

Ang maganda at hindi masyadong malinaw na salitang ito ay may dalawang kahulugan. Ang isa ay kabilang sa larangan ng lohika o pilosopiya, at ang isa ay sa sikolohiya o sosyolohiya. Tingnan natin ang parehong kahulugan:

Ito ang pangalawang kahulugan na kadalasang ipinahihiwatig sa aklat at pamamahayag na pananalita. Kaya't ang mga ekspresyong: "hindi malulutas na suliranin", "mapanganib na suliranin", atbp. Sa isang tiyak na kahulugan, ito ay kaayon ng kilalang pananalitang "walang pangatlong opsyon." Ang ganitong mga sitwasyon ay hindi karaniwan sa pang-araw-araw na buhay. Ang pinakasimpleng halimbawa: ang isang tao ay kailangang magpasya kung mananatili sa isang mahusay na bayad na trabaho, na isang pasanin sa kanya, o baguhin ito sa isang mas kaaya-aya, ngunit isa na nagdudulot ng mas kaunting kita.

Mga uri

Kaya ano ang dilemma? Isang bagay na madalas mangyari sa buhay. Bilang karagdagan, mayroong iba't ibang uri ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Halimbawa, sa isang purong siyentipikong kahulugan, ang isang nakabubuo at mapanirang opsyon ay nakikilala. Maaari mong basahin ang higit pa tungkol sa mga ito sa isang logic textbook. At sa isang kilalang kahulugan, ang mga suliraning panlipunan ay nakikilala, kabilang ang: etikal, moral, kapaligiran, gayundin ang mga sitwasyong may nakakaintriga na mga pangalan na "dilemma ng bilanggo", "dilemma ng sekretarya" at "dilemma ng Samaritano". Tingnan natin ang ilan sa mga varieties na ito.

Etikal

Ang etika ay isang sangay ng pilosopiya na nag-aaral ng moralidad (ang mga tuntunin ng pag-uugali na tinatanggap sa isang partikular na lipunan) at moralidad (maaaring magkasingkahulugan ng moralidad o nangangahulugan ng mga tuntunin ng buhay ng isang partikular na indibidwal). Ang hanay ng mga isyu sa etika: mabuti at masama, kalayaan at responsibilidad, ang kahulugan ng buhay, budhi, tungkulin, kaligayahan.

Kaya, ang etikal na dilemma ay isang sitwasyon kung saan ang mga ito at katulad na mga isyu ay kasangkot. Kadalasan, kailangan mong pumili sa pagitan ng kung ano ang tama (mula sa moral na pananaw), ngunit hindi kumikita, at kung ano ang masama para sa iba, ngunit kapaki-pakinabang sa pumili.

Paano malutas

Ang anumang solusyon sa isang dilemma ay isang paghahanap para sa pinakaligtas na opsyon ng dalawa o pagsasama-sama ng mga ito sa isang bagay tulad ng isang kompromiso. Upang makamit ito, ang isang tao ay kailangang magtrabaho sa loob ng kanyang sarili.

Maaari mong sundin ang algorithm na ito:

1. Sabihin kung ano ang dilemma.

2. Kolektahin at pag-aralan ang kilalang impormasyon mula sa lahat ng panig.

3. Maghanap ng iba pang mga opsyon bukod sa dalawang magkasalungat at halata. Suriin ang bawat solusyon na natagpuan laban sa:

kawastuhan (sa isang personal na sukat ng moral);
utility;
moralidad;
legalidad.

4. Tanggalin ang ganap na hindi katanggap-tanggap na mga opsyon mula sa listahan ng mga solusyon.

5. Sa paraan ng pag-aalis, mag-iwan ng isang bagay.

6. Suriin ang napiling solusyon sa tatlong paraan:

isipin ang paggawa nito; ano ang nararamdaman mo, gusto mo bang gawin ang mga bagay na naiiba;
isipin kung paano makakaapekto sa iyong pamilya ang desisyong gagawin mo;
isipin ang reaksyon ng iyong panlipunang kapaligiran (mga kaibigan, kasamahan, kapitbahay, kakilala); makakaligtas ka ba dito?

8. Magbigay ng katwiran para sa ginawang desisyon (kung ano ang ibibigay nito sa iyo o kung saan ka ililigtas nito).

9. Suriin ang mga negatibong kahihinatnan na maaaring idulot ng desisyong ito.

Larong dilemma

Ang konseptong ito ay may hindi pangkaraniwang kahulugan. Ito ay may kaugnayan sa teorya ng mga larong sikolohikal. Ang Prisoner's Dilemma ay isang halimbawa ng pinsalang maaaring idulot ng kakulangan ng kooperasyon sa pagitan ng mga tao.

Ang sitwasyon mismo ay likas na tiktik: dalawang bilanggo ang kinasuhan dahil sa hindi maikakailang ebidensya ng kanilang pagkakasala. Para sa dalawa, ang dilemma ay kailangan nilang makipagtulungan sa pulisya o hindi. Nalalapat ang mga sumusunod na patakaran:

kung kapwa magtutulungan, ang bawat isa ay makakatanggap ng sentensiya na 7 taon;
kung pareho silang tumanggi na tumulong sa pulisya, sila ay nakakulong ng 3 taon;
kung isa lang ang makikipagtulungan, 1 taon lang ang makukuha niya, pero ang pangalawang preso ay nakulong ng 10 taon.

Kaya, ang pinaka-pinakinabangang opsyon ay ang pangatlo (sinusubukan ng bawat manlalaro na ipagkanulo ang isa at gawin ito nang mabilis hangga't maaari). Ngunit mayroong dalawang pinakamainam na opsyon: parehong magtulungan o magkasundo at pareho silang tahimik.

Gamit ang katulad na halimbawa, maaaring ipaliwanag ng isa ang mga prosesong pampulitika, panlipunan at pang-ekonomiya ng kompetisyon sa pagitan ng dalawang kumpanya para sa pamumuno sa merkado, isang digmaan sa presyo, mga krimen sa kapaligiran, atbp.).

Ang dilemma ay (kung ano ang mahalaga!) ay hindi kasingkahulugan ng salitang "problema". Pagkatapos ng lahat, ang huli ay maaaring magkaroon ng maraming mga solusyon, na sa lahat ay hindi eksklusibo sa isa't isa. At ang senyales na ito ang tumutukoy kung mayroon kang dilemma o wala.

Target: pamilyar sa mga mag-aaral sa mga sitwasyon ng moral na pagpili at ang pamamaraan ng indikatibong batayan para sa pagkilos ng moral at etikal na pagtatasa bilang batayan para sa pagsusuri ng mga problema sa moral; pag-oorganisa ng talakayan upang matukoy ang mga solusyon at argumento mula sa mga kalahok sa talakayan.

Edad: 11-15 taong gulang.

Mga disiplinang pang-akademiko: humanitarian disciplines (panitikan, kasaysayan, araling panlipunan, atbp.).

Form ng pagkumpleto ng gawain: pangkatang gawain ng mga mag-aaral.

Mga materyales: ang teksto ng moral na dilemma, isang listahan ng mga tanong na nagtatakda ng balangkas ng indikatibong batayan para sa pagkilos ng moral at etikal na pagtatasa, para sa mga mag-aaral at guro.

I-download:

Preview:

Quest "Moral Dilemmas"

Target: pamilyar sa mga mag-aaral sa mga sitwasyon ng moral na pagpili at ang pamamaraan ng indikatibong batayan para sa pagkilos ng moral at etikal na pagtatasa bilang batayan para sa pagsusuri ng mga problema sa moral; pag-oorganisa ng talakayan upang matukoy ang mga solusyon at argumento mula sa mga kalahok sa talakayan.

Edad: 11-15 taon.

Mga disiplinang pang-akademiko:humanitarian disciplines (panitikan, kasaysayan, araling panlipunan, atbp.).

Form ng pagkumpleto ng gawain:pangkatang gawain ng mga mag-aaral.

Mga materyales: ang teksto ng moral na dilemma, isang listahan ng mga tanong na nagtatakda ng balangkas ng indikatibong batayan para sa pagkilos ng moral at etikal na pagtatasa, para sa mga mag-aaral at guro.

Paglalarawan ng gawain:Ang klase ay nahahati sa mga pangkat ng tatlo, kung saan hinihiling sa kanila na talakayin ang pag-uugali ng bayani at bigyang-katwiran ang kanilang pagtatasa. Susunod, na nagkakaisa sa dalawang grupo, ang mga lalaki ay nagpapalitan ng mga opinyon at tinatalakay ang lahat ng mga argumento para sa at laban. Pagkatapos ay muling pinagsama-sama ang dalawang grupo hanggang sa hatiin ang klase sa dalawang malalaking grupo. Sa huling yugtong ito (gamit ang board), isang pagtatanghal ng mga argumento ay ginawa at isang buod - kung aling mga argumento ang mas nakakumbinsi at bakit.

Pagpipilian: pagdaraos ng talakayan. Ang mga mag-aaral sa mga grupo ay hinihiling nang maaga na kumuha ng posisyon ng pagsuporta o pagkondena sa bayani ng sitwasyon at pag-usapan ang kanilang mga argumento.

Upang istraktura ang posisyon ng mga mag-aaral, ang isang diagram ng indicative na batayan para sa pagkilos ng moral at etikal na pagtatasa para sa pagsusuri ng sitwasyon ay iminungkahi (A. I. Podolsky, O. A. Karabanova, 2000). Ang diagram ay nagpapakita ng mga tanong, ang mga sagot kung saan makakatulong sa pag-aralan ang iminungkahing sitwasyon:

1. Ano ang nangyayari sa sitwasyong ito?

2. Sino ang mga kalahok sa sitwasyon?

3. Ano ang mga interes at layunin ng mga kalahok sa sitwasyon? Ang mga layunin at interes ba ng mga kalahok sa sitwasyon ay magkatugma o sumasalungat sa isa't isa?

4. Ang mga aksyon ba ng mga kalahok ay lumalabag sa (mga) pamantayang moral? Kung oo, ano nga ba ang pamantayan? (Pangalanan ang pamantayan.)

5. Sino ang maaaring mapinsala ng isang paglabag sa pamantayan? (Kung ang iba't ibang pamantayan ay nilabag, kung gayon sino ang magdurusa sa paglabag sa isang pamantayan, at sino ang magdurusa sa paglabag sa isa pa?)

6. Sino ang lumalabag sa pamantayan? (Kung ilang mga pamantayan ang nilabag, kung gayon sino ang lumalabag sa bawat isa sa kanila?)

7. Ano ang maaaring gawin ng mga kalahok sa sitwasyong ito? (Pakilista ang ilang mga pag-uugali.)

8. Ano ang mga kahihinatnan nito o ang pagkilos na iyon (pag-uugali) para sa mga kalahok?

9. Anong mga damdamin (pagkakasala, kahihiyan, pagmamataas, pakikiramay, hinanakit, atbp.) ang nararanasan ng mga tauhan?

10. Ano ang dapat gawin ng bawat kalahok nito sa sitwasyong ito? Ano ang gagawin mo sa kanilang lugar?

Mga Tagubilin: Ang aralin ay nakatuon sa mga sitwasyon ng moral na pagpili. Ang ganitong mga sitwasyon ay tinatawag na moral dilemmas. Ang kanilang kakaiba ay ang mga mag-aaral ay kailangang gumawa ng isang pagpipilian sa isang sitwasyon kung saan walang isang natatanging tamang desisyon, ngunit may iba't ibang mga desisyon na isinasaalang-alang ang iba't ibang mga interes. Binabasa ng guro ang teksto at hinihiling sa mga mag-aaral na sagutin ang mga tanong.

Ang guro, kung ang mga sagot ng mga mag-aaral ay iniharap sa pamamagitan ng pagsulat, kailangang bigyang-pansin ang pangangatwiran sa likod ng aksyon (i.e., sagutin ang tanong na "bakit?"). Dapat ipahiwatig ng sagot ang prinsipyong pinagbabatayan ng desisyon. Dapat pukawin ng guro ang mga mag-aaral na ipahayag ang iba't ibang mga pananaw sa sitwasyon na may obligadong argumentasyon ng kanilang posisyon, at ituon din ang atensyon ng mga mag-aaral sa kalabuan ng isang partikular na solusyon sa problema.

Pamantayan sa pagsusuri:

pagsusulatan ng mga sagot sa mga antas ng pag-unlad ng kamalayan sa moral;
ang kakayahang makinig sa mga argumento ng iba pang mga kalahok sa talakayan at isaalang-alang ang mga ito sa posisyon ng isang tao;
pagsusuri ng mga argumento ng mga mag-aaral alinsunod sa antas ng pag-unlad ng kamalayang moral.

14 na sitwasyon ang ipinakita - mga problema sa moral, na nakatuon sa iba't ibang konteksto ng pakikipag-ugnayan: 7 - mga sitwasyon ng pakikipag-ugnayan "binata - kapantay" at 6 - mga sitwasyon ng pakikipag-ugnayan "binata - may sapat na gulang", isa pang sitwasyon ang isang halimbawa...

Mga halimbawa ng mga gawain

kapantay"

1. Nagtrabaho sina Kolya at Petya sa hardin sa tag-araw - pumipili ng mga strawberry. Nais ni Kolya na gamitin ang perang kinita niya para makabili ng isang sports watch, na matagal na niyang hinahanap. Si Kolya ay nagmula sa isang pamilyang mababa ang kita, kaya hindi siya mabibili ng kanyang mga magulang ng gayong relo. Gusto ni Petya na gamitin ang perang kinikita niya para mapaganda ang kanyang computer.

Si Kolya ay makabuluhang mas mababa sa Petya sa lakas at liksi, at siya ay nagpapahinga nang mas madalas, kaya si Petya ay pumili ng mas maraming strawberry. Sa gabi ang kapatas ay dumating upang bayaran ang mga lalaki para sa mga gawaing ginawa. Binilang ko ang mga kahon ng strawberry na nakolekta ng dalawang lalaki. Binilang niya ang halaga na kanilang kinita at nagtanong, lumingon kay Petya: "Well, guys, dapat ba tayong magbayad ng pantay, o may nangolekta pa ba, at siya ba ay may karapatan sa higit pa?"

Nakita ni Petya na kung sasabihin niya na nakolekta niya ang higit pa, kung gayon si Kolya ay hindi magkakaroon ng sapat na pera para sa isang relo. Alam ni Petya na pinangarap ni Kolya ang relo na ito at labis na magalit kung hindi niya ito mabibili.

Ano sa tingin mo ang dapat isagot ni Petya at bakit? Ano ang dapat maging patas na pamamahagi ng perang kinita at bakit?

Aksidenteng natamaan ng isang estudyante ang isang kaklase na isang outcast sa klase. Malinaw, ito ang huling straw sa pasensya ng outcast. Nagalit siya at pinalo ang hindi sinasadyang nagkasala. Paano mo masusuri ang aksyon ng isang outcast at bakit?
Sinira ni Yura ang VCR. Nang matuklasan ito ng mga magulang, tanging ang nakababatang kapatid ni Yura ang nasa bahay. Akala ng mga magulang niya ay ginawa niya ito at pinarusahan siya. Si Yura, pauwi at napagtanto ang nangyari, ay nanatiling tahimik. Tama ba ang ginawa ni kuya at bakit? Ano ang dapat niyang ginawa?
Dalawang kaklase ang nakatanggap ng magkakaibang mga marka para sa pagsusulit ("3" at "4"), bagaman ang kanilang trabaho ay ganap na magkapareho, at hindi nila kinopya ang isa mula sa isa. Napakataas ng panganib na mas gugustuhin ng kanilang mahigpit na guro na ibaba ang grado kaysa sa gradong tatlo. Gayunpaman, ang kaibigan na nakatanggap ng C, nang hindi nalalaman ng iba, ay lumapit sa guro na may dalawang notebook. Tama ba ang ginagawa ng dalaga sa kanyang kaibigan at bakit?
Pinangarap ni Volodya ang isang tunay na bola ng soccer, ngunit tumanggi ang kanyang mga magulang na bumili nito. Isang araw nakakita siya ng ganoong bola mula sa kanyang kaklase, na hindi interesado sa football. Mayroon siyang mayamang pamilya, at gusto ng kanyang ama na magsimulang maglaro ng football ang kanyang anak. Isang araw, pagkatapos maglinis ng silid-aralan, nakita ni Volodya ang isang bola na nakalimutan ng isang kaklase, at dahil walang tao sa paligid, hindi niya napigilan at kinuha ito para sa kanyang sarili. Tama ba ang ginawa ni Volodya at bakit?
Hiniling sa kanya ng malapit na kaibigan ni Nikolai na pahiram ng pera. Alam ni Nikolai na ang kanyang kaibigan ay gumagamit ng droga at malamang na gagastos ng pera sa kanila. Nang tanungin kung bakit kailangan niya ng pera, hindi sumasagot ang kanyang kaibigan. Binibigyan siya ni Nikolai ng pera. Tama ba ang ginawa ni Nikolai at bakit? Ano ang dapat niyang ginawa?
Ang guro ay nagkasakit, ang mga mag-aaral ay nagpasya na sila ay aalisin sa huling aralin (tulad ng nangyari nang higit sa isang beses). Aalis na sana sila, nasa locker room na sila nang may nagdala ng balita na may kapalit at hindi sila makaalis. Umalis ang karamihan sa klase, ngunit nanatili ang dalawang estudyante dahil kailangan nilang itama ang kanilang mga marka sa asignaturang ito. Ang mga mag-aaral na lumaktaw sa klase ay nakatanggap ng masamang marka. Kung aalis ang lahat, iisipin na hindi alam ng klase ang kapalit, at walang parusa. Tama ba ang ginawa ng mga lalaking nanatili sa klase, at bakit?

Mga dilemma sa konteksto ng pakikipag-ugnayan ng kabataan- matanda"

8. Agad na kinailangan ng guro na umalis sa silid-aralan sa panahon ng pagsusulit, at hiniling niya kay Katya na bantayan ang mga estudyante upang walang mandaya. Ang ilang mga lalaki, siyempre, niloko. Nang bumalik ang guro sa klase, tinanong niya si Katya kung may nanloko (alam na bibigyan nila ito ng masamang marka). Pinagkakatiwalaan ng guro si Katya. Ano ang dapat gawin ni Katya (ano ang dapat niyang isagot) at bakit?

9. Ang guro ng pisika ay nagpapaliwanag ng isang napakakomplikadong paksa. Sa susunod na aralin, bago tumawag ng sinuman sa pisara, inanyayahan niya ang isang taong may kaunting kaalaman sa paksang ito na lumabas. Walang lumabas. Pagkatapos ang guro ay nagsimulang tumawag sa kanyang sarili. Kinailangan niyang magbigay ng labintatlong dalawa bago tinawag ang isang batang babae sa board at sinabi ang lahat. Binigyan nila siya ng A. Pagkatapos ng klase, inatake siya ng kanyang mga kaklase at sinimulan siyang pagalitan dahil sa hindi niya agad na pagboluntaryong sumagot sa pisara at sa pagpapababa ng klase. Ano ang dapat gawin ng batang babae sa sitwasyong ito at bakit?

Ipinangako ng guro sa mag-aaral na itatama ang C sa susunod na quarter kung kukuha siya ng karagdagang mga klase at gagawa sa mga paksang iyon kung saan dati siyang nakatanggap ng masamang marka. Ang estudyante ay regular na pumapasok sa dagdag na klase dahil talagang gusto niyang makakuha ng magandang marka. Ngunit sa pagtatapos ng quarter, sinabi ng guro na hindi niya maiwasto ang marka, dahil ang mag-aaral ay hindi nag-aral ng mabuti at sadyang hindi karapat-dapat ng B, at ang guro ay walang karapatang magbigay ng mga marka nang hindi nararapat. Tama ba ang ginawa ng guro at bakit?
Hiniling ng guro ng klase sa isang mahusay na estudyante na pag-aralan ang isang kaklase na nahuhuli. Ang isang mahusay na estudyante ay pumupunta sa mga kurso sa paghahanda para sa kolehiyo, at wala siyang oras. Gusto niyang tumanggi, lalo na't hindi masyadong kaaya-aya sa kanya ang kaklase na dapat niyang pag-aralan. Ano ang dapat gawin ng isang mahusay na mag-aaral at bakit?

12. Sa grocery store, nagkamali ang nagbebenta at binigyan si Petya ng labis na sukli. Napansin ito, hindi sinabi ni Petya sa nagbebenta tungkol dito, ngunit nagpasya na bumili ng regalo para sa kanyang ina gamit ang perang ito. Tama ba ang ginawa ni Petya at bakit?

13. Nakatanggap si Dima ng D sa algebra at nagpapasya kung magpupunit ng pahina sa kanyang talaarawan. Kung tutuusin, kapag nalaman ito ng kanyang mga magulang, hindi siya papayag na pumunta sa concert, pero gusto niya talagang pumunta, dahil ito ang paborito niyang banda at matagal na niyang hinihintay ang concert na ito. Ano ang dapat gawin ni Dima at bakit?

14. Isang sikat na hockey player, pinalaki ng isang Russian hockey school, na napabuti ang kanyang mga propesyonal na kasanayan sa mga Russian club, pumirma ng isang kumikitang kontrata at nagpunta upang maglaro sa NHL. Hindi nagtagal ay naging isa siya sa pinakamataas na bayad na manlalaro sa liga. Nagtatag siya ng sarili niyang pondo para tulungan ang mga batang Amerikanong may sakit sa USA, lalo na dahil ang mga gawaing kawanggawa sa USA ay maaaring makabuluhang bawasan ang mga buwis, ngunit wala ito sa Russia. Paano mo masusuri ang pag-uugali ng atleta na ito?